对联的创作,要求上下联平仄相对、词性相同、字数相等、没有重字,并且下联要用平声结尾,以取得余韵悠长的效果。
按对联的形式可以分为以下几种:
一、串对
就是上下联所说明的问题,意思是顺承的;下联是上联意思的继续和补充,同时深化上联所要表现的主题。例如
章太炎讽慈喜太后七十岁生日: 今日到北海,明日到南苑,何时再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有; 五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省!痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。
二、正对 就是上下联各写一事,各自具有一个完整的意思,但两者又和谐地统一在一个意境之中。
例如
邓石如碧山书屋的一幅对联:
沧海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;
少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。
三、反对 就是上下两联一正一反,意思相互映衬,把主题表现得更为深刻、鲜明。例如,
某樵夫为其岳父祝寿,请一学究代做的一副旨在把岳父称得高高、把自己说得低低的对联:
太尊翁,尊翁在上,上至三千里凌霄,玉皇盖楼,您在楼头做寿;
愚晚生,晚生在下,下至十八层地狱,龙王淘井,我在井底挖泥。
此外,对联的创作也讲究辞格的运用。
常用的辞格有以下几种:
一、拆合格 就是利用汉字偏旁的拆分和组合来构成对联,例如:
1、闲看门中月;思耕心上田
2、古木枯,此木成柴;女子好,少女尤妙
二、镶名格 就是在对联中巧妙地镶入人名或地名或事物名,例如:
1、月照纱窗,个个孔明诸(角)葛亮;风送幽香,郁郁畹华梅兰芳
2、两舟并进,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙);八音齐奏,笛清(狄青)难比箫和(萧何)
3、烦暑最宜淡竹叶;伤寒尤妙小柴胡(内含中药材名)
三、急转格 就是对联的上下半联中间各自的意思向反面突然转变。例如:
1、闲人免进贤人进;盗者莫来道者来
2、爱民若子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山岂非山乎
四、回文格 就是对联的上下联各自倒读和顺读完全一样,例如:
1、雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天(厦门鼓浪屿联)
2、客上天然居,居然天上客(乾隆出);人过大佛寺,寺佛大过人(纪晓岚对)
五、拟人格 就是利用拟人手法构成的对联,例如:
1、鸦叫鹊鸣,并立枝头谈风雨;燕来雁往,相逢路上话春秋
2、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁
六、反诘格 就是利用反问形成对联,例如:
经忏可超生,难道阎罗怕和尚?
金钱能赎罪,居然菩萨是赃官? (转)
青春就应该这样绽放 游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!! 你不得不信的星座秘密
按对联的形式可以分为以下几种:
一、串对
就是上下联所说明的问题,意思是顺承的;下联是上联意思的继续和补充,同时深化上联所要表现的主题。例如
章太炎讽慈喜太后七十岁生日: 今日到北海,明日到南苑,何时再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有; 五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省!痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。
二、正对 就是上下联各写一事,各自具有一个完整的意思,但两者又和谐地统一在一个意境之中。
例如
邓石如碧山书屋的一幅对联:
沧海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;
少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。
三、反对 就是上下两联一正一反,意思相互映衬,把主题表现得更为深刻、鲜明。例如,
某樵夫为其岳父祝寿,请一学究代做的一副旨在把岳父称得高高、把自己说得低低的对联:
太尊翁,尊翁在上,上至三千里凌霄,玉皇盖楼,您在楼头做寿;
愚晚生,晚生在下,下至十八层地狱,龙王淘井,我在井底挖泥。
此外,对联的创作也讲究辞格的运用。
常用的辞格有以下几种:
一、拆合格 就是利用汉字偏旁的拆分和组合来构成对联,例如:
1、闲看门中月;思耕心上田
2、古木枯,此木成柴;女子好,少女尤妙
二、镶名格 就是在对联中巧妙地镶入人名或地名或事物名,例如:
1、月照纱窗,个个孔明诸(角)葛亮;风送幽香,郁郁畹华梅兰芳
2、两舟并进,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙);八音齐奏,笛清(狄青)难比箫和(萧何)
3、烦暑最宜淡竹叶;伤寒尤妙小柴胡(内含中药材名)
三、急转格 就是对联的上下半联中间各自的意思向反面突然转变。例如:
1、闲人免进贤人进;盗者莫来道者来
2、爱民若子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山岂非山乎
四、回文格 就是对联的上下联各自倒读和顺读完全一样,例如:
1、雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天(厦门鼓浪屿联)
2、客上天然居,居然天上客(乾隆出);人过大佛寺,寺佛大过人(纪晓岚对)
五、拟人格 就是利用拟人手法构成的对联,例如:
1、鸦叫鹊鸣,并立枝头谈风雨;燕来雁往,相逢路上话春秋
2、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁
六、反诘格 就是利用反问形成对联,例如:
经忏可超生,难道阎罗怕和尚?
金钱能赎罪,居然菩萨是赃官? (转)
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